mixiユーザー(id:3687887)

Javascript の設定が無効になっているため、一部の機能を利用できません。

詳細はヘルプをご覧ください。

2020年05月31日15:37

32 view

もじたま日記・２９１３日目・

　２９１３日目
　怠（ム口心）者＝生きるために「競争」を遺棄した人間・・・？
　第２次補正
　一般会計総額約３２兆円の３分の１近く
　予備費
　「１０兆円の予備費を追加」
　・・・？・・・
　象形
　卜(うらない・卜）の
　亀(かめ・キ)の甲に現れた割れめの形
　↓↑
　兆＝冫+儿+冫

　↓↑
　亀甲
　（キッコウ・キコウ
　　かめのこう・かめのこ・かめこう）
　カメの甲羅
　六角形状のもの
　亀甲括弧
　括弧の種類のひとつ＝〔〕の形
　模様の種類・亀甲繋ぎ
　家紋「亀甲紋」
　「子持ち亀甲」
　地名
　亀甲町
　（かめのこうまち）
　青森県弘前市　亀甲町
　福岡県大牟田市　亀甲町
　大阪府大阪市福島区　亀甲町
　亀甲
（かめのこう）
　福岡県八女市の亀甲
　熊本県玉名市の亀甲
　岡山県
　久米郡
　美咲町
　亀甲駅周辺の地名

　雪・細氷＝氷の結晶
　　　　　　微細な規則性のある結晶構造が
　　　　　　発達し密度が比較的低い
　　　　　　（空気を多く含む）
　　　　　　浮遊する濃密な
　　　　　　雪片の塊である
　　　　　　雲から落下
　↓↑
　霰・雹・凍雨＝氷の粒
　霰・雹・凍雨＝雪片が落下するまでの間に
　　　　　　　　融解や凝固（凍結）を
　　　　　　　　経ることで生成
　　　　　　　　霰・雹・凍雨の粒は
　　　　　　　　規則性のない結晶から構成され
　　　　　　　　密度が高い
　　　　　　　（空気をあまり含まない）
　　　　　　　　晴れた空から
　　　　　　　（地表付近で
　　　　　　　　水蒸気が昇華して生成され）
　　　　　　　　落下してくる氷の微小な結晶
　↓↑
　Ｈ2〇＝水
　　　〇ーＨー〇
　　　/　　　　∖
　　Ｈ　　　　　Ｈー〇ーＨ
　　　∖　　　　/　　　　　∖
　　　〇ーＨー〇　　　　　〇
　　　/　　　　∖　　　　　/
　　Ｈ　　　　　Ｈー〇ーＨ
　　　∖　　　　/
　　　〇ーＨー〇
　ナゼ、自然界の「造形」は

　↓↑
　兆＝冫+儿+冫
　　　チョウ（テウ）
　　　きざす・きざし・まえぶれ
　　　兆候・前兆・予兆
　　　うらない・うらなう
　　　占兆
　　　数の名＝一億の一万倍
　　　数の多いこと
　↓↑
　　　古代の占い
　　　亀の甲を焼いてできる裂け目の形
　　　物事が起こる前ぶれ
　　　災いの兆
　　　1億の1万倍
　　　10の12乗
　　　（10）¹²＝1000000000000
　　　古代中国で1億の10倍
　　　「億」の次、「京」の前の単位
　　　「一兆」は「一億の一万倍」

　↓↑
　頫＝兆+頁（page）・・・「兆（きざ）しのページ（頁）」・・・？
　チョウ
　フ
　ふす・ふせる・うつぶす・うつむく
　うなだれる
　顔や身体を下に向ける＝俯・・・項垂れる
　みる・会う
　また・まみえる
　天子にまみえる
　↓↑
　俯・・・項垂れる
　　　　　項＝工（匠）+頁（ページ・page）
　　　　　　　うなじ＝海路・唸じ・脰・領・・・得名字？
　俯＝亻+府
　　　亻+广+付
　　　亻+广+寸
　　　フ（付）
　　　ふす（伏・臥・匐・焄）
　　　ふ（付）
　　　うつぶす（俯伏）
　　　うつむく（俯向）
　　　ふす・ふせる
　　　うつぶす・うつむく
　　　うなだれる（項垂れる）
　　　顔や身体を下に向ける
　　　かくれる・閉じこもる
　　　↓↑
　　　府＝广+付＝倉庫
　　　　　　　　文書や財宝を収める所
　　　腐＝广+付+肉＝去勢する刑罰・腐敗
　　　符＝竹+付＝割符・証拠・印章
　　　　　　　　未来記・きざし（兆候）
　　　　　　　　神仏の守り札・御札
　　　腑＝月+广+付＝五臓六腑・内臓・
　　　椨＝木+广+付＝たぶの木
　　　　　　　　　　クスノキ（楠・樟木）
　　　捬＝扌（手）+广+付＝防ぐ・守る
　　　　　　　　　　　　　撫でる・さする
　　　焤＝广+付+火＝腐＝𣩇＝𢋲＝𢉶＝爛＝腐爛
　　　　　　本　作　腐・烂也
　　　　　　腐る・朽ちる・崩れる・滅びる
　　　　　　古くて役に立たない
　　　　　　無能・心を痛める
　　　　　　豆腐・腐刑
　　　　　　拊と通用し「撃つ」
　　　　　　爛（ただれる）
　↓↑
　顽＝頑＝元+頁
　　　無知蒙昧である
　　　冥頑不灵
　　　頑固である
　　　しぶとい
　　　いたずらである
　　　頑＝愚鈍・愚頑
　　　　　冥頑不灵（愚昧頑鈍不灵活）
　　　　　　　　靈　　　　靈＝灵
　　　　　不容易变化或动摇＝頑固・頑强・頑敌
　　　　　頑症・刁頑・负隅頑抗
　　　　　淘气・胡闹・頑皮・頑童
　　　　　霊＝灵・・・魂魄
　　　　　肉体に宿って肉体を支配し
　　　　　肉体を離れても存在する
　　　　　精神的本体＝霊魂・たましい・たま
　↓↑
　もも＝桃＝百々＝腿＝股・・・「眺望」・・・
　↓↑
　誂＝言+兆
　　　チョウ
　　　あつらえる
　　　さそいかける・いどむ
　　　たわむれる・からかう・もてあそぶ
　　　日本
　　　あつらえる・注文して作らせる
　↓↑
　晁＝日+兆
　　　チョウ
　　　あさ
　　　あけがた＝朝
　　　朝衡＝晁衡＝阿倍仲麻呂
　　　文武天皇二年
　　　698年
　　　～
　　　宝亀元年正月
　　　770年
　　　遣唐留学生
　　　姓は朝臣
　　　筑紫大宰帥・阿倍　比羅夫の孫
　　　中務　大輔・阿倍　船守　の長男
　　　　　　　　　阿倍　帯麻呂の兄
　↓↑
　挑発＝挑撥（チョウハツ）
　相手を刺激し
　事件や紛争などを引き起こすように
　また
　好奇心や欲情などをかきたてるようにしむける
　↓↑
　なごやか＝名護屋化・那古屋化・名児耶化
　なごやか＝和やか
　和やか（なごやか）
　ものやわらかなさま
　穏やかなさま
　複数の人が気分がやわらいでいるさま
　↓↑
　にこや＝和やか
　うれしそうににこにこしているさま
　和やかな顔つき」
　ものやわらかなさま・優美なさま
　和やかさ
　↓↑
　Mainly we use 和やか
　about atmosphere. harmonious family
　和やかな家族（かぞく）
　warm discussion
　和やかな話し合い（はなしあい）
　↓↑
　なご‐やか＝和やか
　ものやわらかなさま
　穏（おだ）やかなさま
　和（なご）やか＝柔やか＝にこやか
　↓↑
　ほほえみ（微笑）を浮かべるさま
　アルカイク・スマイル
　（アルカイック・スマイル
　　Archaic smile）
　にこにこしているさま
　「―にあいさつを返す」
　物腰・筆跡などの柔らかいさま
　↓↑
　東大寺
　諷誦文
　平安初期点（830頃）
　「女衆は(みやび)たる、
　　窕(ナゴヤカ)なる形を現はすと雖ども」
　窕⇔宨
　　＝宀+兆＝テワ・チョウ・ほしいまま
　　　兆（きざし・チョウ）
　　　漢字文化圏における数の単位の一
　　　兆がいくつを示すかは時代や地域により異なる
　　　現在
　　　日本・台湾・韓国・香港
　　　では
　　　（10）¹²＝1000000000000
　　　『書経』
　　　「兆民」・・・中江兆民？
　　　「億兆」・・・山上憶良？
　　　　という語で
　　　　天下の
　　　　多くの人々を意味する用法
　↓↑　
　兆
　↓↑
　中江兆民
　弘化四年十一月一日
　1847年12月8日
　～
　明治三十四年
　1901年12月13日
　大運1898年1月(50歳)～1908年
　　　　　　　　　　　　　　　　丙午劫財
　┏丁┏未丁乙己比肩・比肩冠帯⇔辛丑
　┗壬┏子壬　癸正官・正官　絶⇔庚子
　┗丁┗丑癸辛己　　・偏官　墓⇔乙丑
　　丙┗午丙　丁劫財・劫財建禄⇔壬午
　　　　申酉空亡
　　↓↑
　　土佐藩高知城下で
　　足軽の子として誕生
　　思想家、ジャーナリスト
　　政治家（衆議院議員）
　　自由民権運動の理論的指導者
　　東洋のルソー
　　本名（諱）　篤介（とくすけ・篤助）
　　幼名　　　　竹馬
　　號　　　　　兆民・秋水・青陵・木強生
　　　　　　　「秋水」の號は弟子の
　　　　　　　　幸徳秋水に譲り渡した
　　慶応三年
　　フランス外交団の通訳
　　明治四年（1871年）
　　廃藩置県
　　岩倉使節団
　　司法省9等出仕
　　11月
　　横浜から出帆
　　アメリカ
　　第三共和政のフランスへ渡航
　　↓↑
　　ジャン＝ジャック・ルソーの
　　『社会契約論』
　　の部分訳
　　漢字カタカナ混じり文の
　　『民約論』校訂に携わった
　　民権論の専門教授
　　↓↑
　　明治二十四年（1891年）7月
　　北海道
　　小樽へ移り
　　4月
　　小樽初の新聞
　　『北門新報』を創刊し主筆
　　『北門新報』の社主は
　　金子元三郎
　　日本に亡命していた
　　金玉均を介して
　　兆民が紹介された
　　↓↑
　　明治二十六年（1893年）
　　札幌で
　　「高知屋」開業
　　「北海道山林組」設立
　　明治二十七年（1894年）
　　常野鉄道
　　毛武鉄道
　　など数多くの発起人
　　明治三十年（1897年）
　　中野清潔会社設立
　　明治三十一年（1898年）
　　群馬の
　　遊廓再設置運動など
　　虚業的とも評される
　　数々の事業や政治的活動
　　いずれも失敗
　　12月
　　国民党を結成
　　大阪で喉頭癌
　　満54歳で死去
　↓↑　　　　　　　　　　　　　　
　輕宨・放肆也
　窈窕・閒貞靜意
　輕宨・非
　止・窈窕本　从穴
　窕肆也・輕窕者・好放肆也・亦从穴
　恐卽窕字之譌
　↓↑
　放肆＝勝手気ままで・したいほうだい
　　　　傍若無人
　　　　大自然是放肆的・顽强的
　　　　大自然は勝手気ままで手ごわいもの
　「無釐頭」
　「放肆＝ホウシ＝放恣」
　無釐頭＝無茶苦茶な、筋が通ってない
　　　　　nonsensical・unreasonable・absurd
　↓↑
　窕＝宀+儿+兆
　窕＝穴+兆
　　　宀+八+兆
　　　チョウ
　　　ヨウ
　　　あでやか
　　　おくゆかしい
　　　ふかい
　　　深い・奥深い・底知れない
　　　しとやかで美しい・奥ゆかしい
　　　かるい・軽々しいさま・軽率
　　　あでやか・なまめかしい・妖艶なさま
　　　門前町-窕（もんぜんまち-うつろ）
　　　　　　　　　　　　・・・うつろ＝宇津呂＝空虚
　↓↑
　「にこやか」は
　「なごやか（和やか）」
　「おだやか（穏やか）」
　類義漢字
　和（やわ）らぐ
　和楽
　和気藹藹
　和気靄靄
　藹藹
　靄靄
　↓↑
　名古屋＝尾張名古屋
　千葉県成田市
　福島県猪苗代町
　にも
　「名古屋」の地名
　成田市名古屋
　下総台地の丘陵の
　和（なご）やかな地形の場所
　猪苗代町
　猪苗代湖北岸の
　穏やかな平地
　↓↑
　尾張
　名古屋市
　「那古野（なごの）」＝平坦地
　穏やかな入り江につけられた地名
　佐賀県唐津市
　「名護屋浦」
　豊臣秀吉の朝鮮出兵時の
　名護屋城＝名護屋
　海辺なので
　魚子（なこ）という漁村
　　　　　　　・・・魚＝まな＝眞名・・・眞魚（まお）
　　　　　　　　　　　　さかな
　　　　　　　　　　　＝肴＝乂+有（ナ月＝肉＝ジク＝字句）
　　　　　　　　　　　　有＝ナ+月・月＝肉＝ジク
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　字句・磁区
　　　　　　　　　　　　　　　磁器・磁気・磁石
　　　　　　　佐伯眞魚（さえきのまお）
　　　　　　　弘法大師＝空海
　山口県
　阿武町-奈古（なこ）
　千葉県
　館山市-那古（なこ）
　沖縄県
　名護（なこ）市
　・・・こなご＝こおなご（小女子）
　　　　　　　　いかなご
　　　　　　　　体が小さく
　　　　　　　　女の子のように可愛い・・・
　時間がたつと
　表面が崩れるほど繊細な魚
　水揚げしすぐに砂や海藻などの
　不純物を取り除くために
　表面が崩れないように
　真水で洗い
　塩ゆでされ
　茹（ゆ）で上がったものは・・・茹＝ゆでる＝煠
　風に当てながら春の日差しで
　約15分～20分程天日干しにして出荷
　春を告げる一品
　↓↑
　高知県土佐市
　と
　須崎市の境に
　「名古屋坂」という峠道
　↓↑
　「なごや」に似た
　「ねごや」地名・・・ねこや？
　名古屋市
　緑区
　鳴海城は
　別名「根古屋城」
　「根古屋」などの地名
　静岡県沼津市
　根古屋・・・根古＝ねこ＝猫
　興国寺城跡に残る地名
　新潟県魚沼市
　根小屋
　魚野川を挟んで
　「堀之内」という地名
　豪族屋敷村にちなむ地名
　秋田県北秋田市
　根小屋（ねこや）
　福島県いわき市植田町
　根小屋（ねこや）
　群馬県東吾妻町
　根古屋（ねこや）
　茨城県水戸市
　根古屋（ねこや）
　静岡市
　根古屋（ねこや）
　茨城県行方市
　根小屋（ねこや）
　千葉県成田市
　根古屋（ねこや）
　↓↑
　那古野＝名古屋
　和やかな気候の土地＝なごや（和や）
　霧（ナゴ）発生がしやすい土地
　漁師＝ナコ
　城下の集落を
　根古屋（ねこや）と呼ぶ
　大波が越えた土地＝波（な）越え（ご）
　↓↑
　那古野（なごの）
　「なごの」
　明治二十二年
　愛知郡
　那古野　村
　当時は「なごや」と呼称
　明治三十一年
　明治三十五年
　那古野　町
　「なごの」に呼称変更
　↓↑
　和やか・凪ぐ・なごむ
　心和ぐ・心を和ませる・柔よか・柔やか
　和よか・折り合う・合う
　穏やか・和順・心温まる・心暖まる
　藹然・侃侃・靄然・藹藹・和気靄々
　和楽・柔和・和ぐ
　やんわり・柔らかい・物柔か
　和気・柔軟
　むつまじい・やわらかい・やわらかだ・ねんごろ
　身近・和らげる・仲よい・和気藹々
　胸を撫で下ろす
　助かる
　息をつく・息が抜ける・気が落ち着く
　ぬくもり・交流
　くつろぎ和やか・心地よさ・柔和な・温和な
　ソフトな・人情味のある・リラックスした
　融和的な・仲良く・くだけた
　安らかな・心をなごます和やか・幸せな
　団らん笑いの絶えない・仲むつまじい
　心のふれあい・穏和・仲良しこよし
　もの柔らかい・穏やかな・いやし系和やか
　親しみ深い・庶民的な・暖かい
　打ち解けた・友好的な・家庭的な
　ほのぼのした・こまやかな和やか
　琴線にふれる
　↓↑
　和やか（なごやか）・長閑（のどか）
ー↓↑ーーー
　生活の保障・・・「衣食住」
　↓↑
　「公地公民」
　　　・・・土地と人民の国有化（公有化・王有化）
　大化の改新
　全ての土地と人民は
　公
　天皇に帰属するとした制度
　↓↑
　645年（大化元年）
　「乙巳の変」
　↓↑
　645年
　干支乙巳年
　皇極天皇四年＝大化元年
　皇紀1305年
　唐　＝貞観十九年
　新羅＝仁平十二年
　↓↑
　大化の改新
　7月10日（皇極天皇四年六月十二日）
　中大兄皇子・中臣鎌足ら
　蘇我入鹿を宮中で暗殺（乙巳の変）
　7月11日（皇極天皇四年六月十三日）
　蘇我蝦夷自殺
　7月12日（皇極天皇四年六月十四日）
　皇極天皇退位
　孝徳天皇（軽皇子）即位
　7月17日（皇極天皇四年六月十九日）
　初めての元号を
　「大化」と定める
　8月
　東国に国司を任命
　戸籍の作成
　鐘匱の制
　男女良賤の法制定
　十月七日（大化元年九月十二日）
　古人大兄皇子を征討
　人口調査を実施
　12月
　難波長柄豊碕宮に遷都
　孝徳天皇が
　難波に遷都（難波長柄豊崎宮）
　↓↑
　持統天皇（鸕野讃良）誕生
　↓↑
　天智天皇（中大兄皇子）は・・・孝徳天皇？
　646年（大化二年）
　改新の詔
　4か条の主文
　副文から構成
　第1条
　「従前の天皇等が立てた
　　子代の民と各地の屯倉
　　そして
　　臣・連・伴造・国造・村首
　　の所有する
　　部曲の民と
　　各地の田荘は
　　これを廃止する」
　と定められた
　↓↑
　大化以前
　天皇や豪族らは
　各自で私的に土地・人民を所有・支配
　天皇・王族は
　私的所有地である
　屯倉と
　私的支配民である
　名代・子代などを保有し
　豪族らは
　私的所有地である
　田荘と
　私的支配民である
　部曲などを保有していた
　↓↑
　改新の詔第1条
　私的所有・支配を禁止
　全ての土地・人民は
　天皇（公）が所有・支配する体制の確立
　私地私民制から
　公地公民制への
　転換を宣言
　↓↑
　公地公民の原則
　朝廷は
　班田収授法
　に基づき
　人民へ
　口分田を与え
　租税を納める義務を課した
　701年
　大宝律令に継承
　律令制の根幹原則となった
　奈良時代
　三世一身法
　墾田永年私財法
　により
　人民による土地の私有が認められ
　土地の公有という
　公地公民の原則が次第に形骸化
　土地私有によって
　荘園が盛行すると
　公地公民制は崩壊
　公地公民を原則とする
　律令制も瓦解へ・・・
ー↓↑ー
　班田収授法
　古代日本
　農地（田）の支給・収容に関する法体系
　班田収授制
　飛鳥時代後期～平安時代前期
　にかけて行われた
　↓↑
　戸籍・計帳に基づいて
　政府から
　受田資格を得た
　貴族や人民へ田が班給され
　死亡者の田は政府へ収公された
　班給田は
　課税対象で収穫から
　租が徴収された
　↓↑
　均田制と班田制
　仕組みに違い
　唐の均田制
　3年ごとに実施される
　戸口所属認定
　土地認定機能を持つ
　造籍と
　土地分配機能を持つ
　収授が分離され
　収授が
　毎年の計帳作成と
　同時に実施された
　↓↑
　日本の班田制
　戸口所属認定を持つ造籍と
　土地認定機能・土地分配機能
　を持つ班田が
　6年ごとに
　戸籍に基づいて班田が実施
　土地を分配する収授が
　班田手続の1つ
　「戸」も
　造籍と班田の結果として形成される組織
　班田の実施には
　中央（太政官）への申請と
　校田帳・授口帳の提出と
　民部省による両帳の勘会を経て
　班田実施を命じた
　太政官符（班符）の発給を必要とする
　中央による統制が強い制度
　日本書紀
　646年正月
　改新の詔
　「初めて戸籍・計帳・班田収授法をつくれ」
　班田収授法の初見だが
　このとき班田収授法が施行されたかは？
　班田収授法の発足は
　初めて戸籍が作成された
　670年
　or
　飛鳥浄御原令が制定された
　689年以降・・・
　↓↑
　班田収授法の本格的な成立
　701年
　大宝律令制定
　班田収授制
　律令制の根幹をなす
　最重要の制度
　↓↑
　班田収授
　六年に1度行われた
　「六年一班」
　戸籍も
　六年に1度作成
　戸籍作成に併せて
　班田収授も実施
　↓↑
　戸籍で
　新たに受田資格を得た者に対して
　田が班給されるとともに
　死亡者の田は収公された
　↓↑
　戸籍作成の翌年から
　班田収授の手続きが開始
　戸籍作成翌年の
　10月1日～11月1日までの間
　京又は国府の官司が帳簿を作成し
　前回との異動状況を校勘する
　翌1月30日までに
　太政官へ申請し
　2月30日までに許可され
　班田収授が実施
　↓↑
　班田収授
　奈良時代最末期
　浮浪・逃亡する百姓の増加
　そうした百姓を
　初期荘園が受け入れ
　次第に弛緩し
　桓武天皇は
　6年1班を
　12年1班に改め
　班田収授の維持を図った
　田地の不足
　班田手続きの煩雑
　偽籍の増加
　等
　平安時代初期
　班田収授が実施されなくなった
　902年（延喜二年）
　醍醐天皇により班田が行われたが
　実質的に最後の班田となった
　↓↑
　班田収授が行われなくなって以降
　班給された「公地」は
　実質上農民の
　私有地となっていった
　最終的には国衙領として
　国司の領地のごとき存在となっていく
　（荘園公領制）
ー↓↑ーーー
　灌漑施設（溝・池）を新設し
　墾田を行った場合
　三世（本人・子・孫、又は子・孫・曾孫）
　までの所有を許し
　既設の灌漑施設
　（古い溝や池を改修し使用可能にした場合）
　を利用して墾田を行った場合は
　開墾者
　本人一世の所有を許す
　↓↑
　三世一身法施行の前年
　閏4月25日（旧暦）
　太政官が奏上し裁可された政策の中に
　良田百万町歩開墾計画があった
　食糧増産を目的として
　新たに百万町歩の農地を開墾する
　壮大な計画だった
　人口増加で
　食糧不足が生じた
　辺境での
　国防費の財政需要が生じた・・・
　実権を握っていた
　長屋王（長屋親王）
　による計画だった・・・
　↓↑
　三世一身法の施行
　墾田が増加した・・・
　「三世一身法」から
　二十年後の
　743年
　「墾田永年私財法」
　「三世一身法があるが
　　期限が到来すれば
　　収公してしまうので
　　農民は
　　怠けて墾田を行わない」
　とある・・・
　「三世一身法の効果」は
　二十年未満しか継続しなかった・・・
　「怠け者の人間」
　生きるために「競争」を遺棄した人間・・・？
　↓↑
　「20年で三代が経過し、収公の期限が終わった」
　・・・大寺社や貴族豪族の
　　　　利益誘導を目的とした法改正・・・
　既存の灌漑施設を用いた墾田は
　一代のみで収公されるので
　その墾田では既に農民が怠ける事態が起きていた
　単なる意欲減退ではなく
　意図的に荒らした後で
　再開墾すれば
　再び所有権が得られる・・・
　↓↑
　「三世一身法」
　「墾田永年私財法」と併せて
　律令体制の根幹である
　「公地公民制」の崩壊の前兆・・・
　「公地公民制」が「律令体制」の根幹・・・
　↓↑
　「班田収授法」の実施
　平安時代以降
　「公地公民制」の崩壊
　「養老律令」
　の
　「田令
　　農地開墾に関する規定がない
　　全ての農地が「公地」とされた以上
　　新規開墾は国家が行わねばならず
　　それが不可能であるなら
　　何らかの手段で
　　民間に委ねる事は必須
　　民間での墾田を推奨するため
　　三世一身法を
　　特別措置法的に定めた・・・
　「三世一身法」
　は
　「律令の不備を補完」する法令だった・・・
　以上の原文は「コンピュータでの
　「検索」した「ブログ記事」からの参考、参照、抜粋
　及び
　by　「ウイッキペデア」からの部分添付
　ボクのモノは
　それらの記事に「・・・」と「？」を付けた箇所のモノだけデス
　勝手に拝借ゴメン・・・
ーーーーー
　？？？・・・クイッパグれの原因
　公での社会生活を「個人的に怠けるコト」
　体力的に「協同体の人としての機能を失うコト」
　共同体の
　衣食住の「社会的管理、保証」が崩壊状況にあるコト・・・
　？？？
　「自然崇拝」から逸脱し「人間崇拝」しすぎるから？
　「民」の漢字の「原義・原意」・・・意図的に目を潰された「奴隷」？

0 0