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2020年01月25日19:37

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もじたま日記・２８４８日目・「サイ」検討の「ㇱ・し」・・・

　２８４８日目
　「サイ」検討の「ㇱ・し」・・・
　　↓↑
　「平群-広成（判官）」≠「多治比-広成（大使）」
　「異姓・同名」・・・同時期・・・生還？？？
　　↓↑　　　↓↑
　天平四年（732年）・・・・・・・天＝二+人
　　　　　　　　　　　　　　　　平＝丅+八+十
　　　　　　　　　　　　　　　　　四年＝肆念
　八月　　　　　　　　　　　　　　八月＝葉解通
　「第十次」遣唐使の派遣決定・・・第十次＝代拾字
　　　　　　　　　　　　　　　　　遣＝つかう
　　　　　　　　　　　　　　　　　唐＝問ふ
　　　　　　　　　　　　　　　　　使＝詞（史）

　遣唐大使
　前次の大使
　「多治比　縣守」・・・縣＝懸ける・・・遺書懸命
　　　　　　　　　　　　守＝もり＝杜＝杜甫・杜撰
　　　　　　　　　　　　　　　　　森＝森林太郎（鴎外）
　の弟
　「多治比　広成」・・・多治比＝丹墀＝タンチ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝探知・鍛治
　副使
　「中臣　名代」・・・中＝那賀・長・名嘉
　　　　　　　　　　　臣＝登美・富・冨
　　　　　　　　　　　　　秦・晋・新・審
　　　　　　　　　　　名＝命
　　　　　　　　　　　代＝他意＝碓・替・帯・戴

　判官
　「平群　広成」
　を含む4名
　録事（書記官）4名
　任命
　九月
　近江・丹波・播磨・備中
　などの諸国で
　遣唐使船4隻の建造
　天平五年（733年）
　三月
　使節団は聖武天皇に拝朝
　四月
　4隻の遣唐使船に分乗し
　難波津を出帆
　4隻が
　蘇州・・・蘇＝よみがえる＝読み替える・・・蘇生・蘇我
　の海岸に到着
　渤海国は・・・・渤＝氵+「勃興・勃起」
　　　　　　　　　渤＝氵+勃・・・「勃牙利（ブルガリア）」
　　　　　　　　　　　氵+孛+力・・・「孛＝箒星・彗星」
　　　　　　　　　　　　　孛＝突然怒る
　　　　　　　　　　　　　鵓鴿（ボッコウ）＝ハト・家鳩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　どばと
　　　氵+十+冖+子（一了）+力
　　　　　　　　　海＝うみ＝瀛
　　　　　　　　　国＝國・圀＝語句
　「大武芸」の弟
　「大門芸」の亡命をめぐって
　唐と対立の戦端
　732年
　渤海水軍が
　山東の・・・サン＝篹・簒・纂・讃
　　　　　　　トウ＝当・等・登・問・答
　登州・・・煙台（烟台・Yantai）＝山東半島東部の港湾都市
　を攻撃
　開元二十一年（733年）
　玄宗は
　大門芸を
　幽州に派遣し
　新羅王にも
　渤海攻撃を命じたが
　・・・不調・・・
　　↓↑
　多治比広足（たじひのひろたり）
　左大臣
　「多治比　嶋」の六男
　官位は従三位・中納言
　↓↑
　多治比広成
　↓↑
　丹墀　広成・・・丹墀（タンチ・たじひ）
　　　　　　　　　宮殿の階上の庭
　　　　　　　　　天子の宮殿
　　　　　　　　　あかくぬりたる庭
　　　　　　　　　天子の殿階の下
　　　　　　　　　漢書、百官志
　　　　　　　　「以㆓丹朱㆒漆地
　　　　　　　　　謂　之　丹墀」
　　　　　　　　　張衡、西京賦
　　　　　　　　「靑瑣　丹墀」
　とも記す
　生年不詳～
　天平十一年四月七日
　739年5月22日
　↓↑
　732年(天平四)
　遣唐大使
　733年(天平五)出発
　734年(天平六)
　大隅国の
　多褹（たね）島に帰着
　735年(天平六)
　吉備真備(きびの-まきび)
　玄昉(げんぼう)
　らとともに
　春入朝
ーー↓↑ーーー
　「平群広成」は
　渤海国に至って
　「阿部仲麻呂」
　からの書状によって
　僚船の消息を知る
　大使
　「多治比-真人-広成」の
　第一船
　「安芸」
　は
　越州（浙江省の中東部）に到着
　↓↑
　平群広成
　遣唐使船
　判官（三位高官）
　使船四艘
　無事に蘇州に到着
　↓↑
　留学中の
　山上憶良
　平城京で死亡
　↓↑
　阿倍　仲麻呂
　下道（吉備）　真備
　葛井　真成
　↓↑
　平群広成
　18年前に留学生として入唐した
　葛井真成を訪れた後
　真成は病没
　↓↑
　真成の墓誌
　「寂することは、乃ち天の常なるも
　　哀れなることは
　　茲（こ）れ遠方なることなり。
　　形（み）は既に異土に埋もれたりしも
　　魂は故郷に帰らむことを
　　庶（こひねが）ふなり」
　が2004年に発見・・・
　↓↑
　平群広成
　日本に帰還する
　四艘の
　第3船の指揮官
　第1船に
　真備や玄昉
　阿部仲麻呂が
　唐女との間に儲けた
　息子二人が乗船
　↓↑
　第3船は
　蘇州を出港後、漂流
　漂着
　6日目
　漂着地が
　崑崙（ヴェトナム）と
　知る
　↓↑
　船匠は寒さで死
　医師の
　玄逸
　日録
　が悪疫の因を推察
　平群広成
　林邑国（ヴェトナム）都に上り
　道中に
　安仁、龍穴
　に到り来歴を語る
　林邑国王に謁見するが
　幽閉
　出港準備中の仲間と船が
　海賊に襲われ
　全滅
　帰国支援の
　安一族の
　安東から叱咤激励
　帰国決意
　↓↑
　「水手の
　　三麻呂
　　貨物の中に
　　遣唐使の財を発見」
　長安で
　第2船の指揮官
　「中臣名代」から
　玄宗皇帝が用意してくれた船で
　一緒に帰国しようと誘われるが
　平群広成は断ってしまう
　「仲間を
　　捜索している
　　音麻呂
　　道麻呂
　　赤麻呂
　　の3人の上司」
　↓↑
　阿倍仲麻呂
　玄宗皇帝への謁見を周旋
　安岳
　商賈
　の理を説きて
　全浅香を呈す
　阿部仲麻呂、使節送還を策し
　平群広成は
　広成
　三麻呂
　ら4名と
　長安出発
　↓↑
　広成
　金貞宿に
　名香を与へ
　空船の計を案じて
　登州を脱す
　↓↑
　渤海王城に到り
　他の使の消息を知り
　上奏文の文言を草す
　↓↑
　渤海国に至り
　仲麻呂からの書状によって
　僚船の消息を知る
　大使である
　「多治比-真人-広成」
　の指揮する
　第1船「安芸」は
　越州（浙江省の中東部）まで吹き戻され
　天平六年（734）十一月二十日
　多褹嶋（種子島）漂着
　天平七年（735）三月十日
　平城京に戻った
　天平八年（736）二月
　明州出港し
　副使
　「中臣名代」の
　新造第二船が
　五月に
　九州大宰府に辿り着き
　八月二十三日
　京に戻った
　第4船は
　杳・・・エウ・はるかに遠いさま
　　　　　　　　奥深く暗いさま
　　　　　　　　ハッキリしない様子
　　　　　　　　くらい・日が沈んで昏い
　　　　　　　「一結杳然
　　　　　　　（イッケツヨウゼン）」
　　　　　　　　文章の後に残っている風情
　　　　　　　「一結」は文章に
　　　　　　　　一旦まとまりをつけること
　　　　　　　「杳然」は悠然の意
　　　　　　　　杳⇔査・・・調査・査察・査定
　として行方不明
　↓↑
　6年3ヶ月後帰国
　平群広成は
　第3船の
　115名中
　4名しか帰還しなかった責任を追及された
　田村第＝藤原仲麻呂邸
　に幽閉
　聖武天皇に
　報告義務があると・・・
　「天皇、広成を召し
　　全浅香を購ひ
　　渤熊
　　新虎
　　日鼠
　　の譬へを解す」
　　広成は
　　第3船と第4船の
　　240名の
　　遺族支援策を上奏
ーーーーー
　・・・？？？・・・
　　↓↑　　　↓↑
　「平群-広成（廣成・判官）」≠「多治比-広成（廣成・大使）」
　　併訓-校正　　　　　　　　　他字（大字）比-構成・更生　　
　↓↑　　　↓↑　↓↑
　広＝广+ム（私・ム＝よこしま＝横嶋・邪）
　廣＝广+黄（卄+一+由+八）
　　　广+黄（龷+ 由+八）
　　　广+黃（廿+一+由+ハ）
　　　　黄＝光を放つ火矢の象形・・・？
　　　　　　　　寅＝イン・慎む・いずまいを正す
　　　　　　　　　　矢+𦥑(キヨク＝両手・・・？
　　　　　　　　　　両手で弓に矢をつがえ・・・？
　　　　　　　　　　ひきしぼる意・・・違うだろう？
　　　　　　　　　　漢字構成は
　　　　　　　　　　宀+一+由+ハ・・・宀＝空・天空・屋根
　　　　　　　　　　廿+一+由+ハ・・・廿＝二十＝二拾・念
　　　　　　　　　　卄+一+由+八・・・卄+一＝龷＝共
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昔・洪
　　　　　　　　　　　　一　　　由　　八
　　　　　　　　　　　　始まりの由来を捌く
　　　　　　　　　　　　　　　　田から出た「╹（灯）＝頭・主」
　　　　　　　　異体字「夤・𡓓・𡓵・㝙・𡩪・𡩟
　　　　　　　　　　　　𢁐・𥦕・𦦚・濥・𡖷・𤃚
　　　　　　　　　　　　𦟘」
　　　　　　　　　　演奏・演技・演劇・演説・演習
　　　　　　　　　　演＝氵（水）+宀+丅+囗+十（乂）+ㇵ
　　　　　　　　　　演＝氵+寅
　　　　　　　　　　　　氵+宀+一+由+八
　　　　　　　　　　　　エン
　　　　　　　　　　　　おこなう
　　　　　　　　　　　　のべる
　　　　　　　　　　　　説く・述べ広げる・押し広める
　　　　　　　　　　　　流れる・水が流れる・長い距離を流れる
　　　　　　　　　　　　人前で芸を行う
　　　　　　　　　　　　実習する・実地に行う
　　　　　　　　　　　　実戦や非常時を想定して行う訓練
　　　　　　　　　　　　シミュレーション（simulation）
　　　　　　　　　　　　何らかのシステムの挙動を
　　　　　　　　　　　　それとほぼ同じ法則に支配される
　　　　　　　　　　　　他のシステムやコンピュータなどによって
　　　　　　　　　　　「模擬実験」や「模擬訓練」する
　　　　　　　　　　　　ラテン語
　　　　　　　　　　　「similis シミリス（似ている）」
　　　　　　　　　　　「simulare シミュラーレ（模倣する）」
　　　　　　　　　　　「simulat（真似た、コピーした）」
　　　　　　　　　　　　といった用語から
　　　　　　　　　　　　ラテン語
　　　　　　　　　　　　　inductio（インドゥクティオ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　隠　導　句綴　緒？
　　　　　　　　　　帰納＝収まっているモノの帰結場所
　　　　　　　　　　　　　induction（インダクション）
　　　　　　　　　　　　　deductio（デドゥクティオ）
　　　　　　　　　　　　　構成部分の分解、分析、
　　　　　　　　　　　　　細分化された諸部分の諸関係
　　　　　　　　　　　　　諸関係の機能性と
　　　　　　　　　　　　　再構成された存在意義　規定
　　　　　　　　　　　　　袋の中身の選別
　↓↑　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　演繹＝deduction（ディダクション）
　　　　　　　　　　　　　一般原理、概念、既存知識からの
　　　　　　　　　　　　　論理的　分類　系統の証明
　　　　　　　　　　　　　生物⇔植物⇔果実⇔林檎⇔旭日林檎
　　　　　　　　　　　　　　一般概念⇔　個別概念⇔特殊概念
　　　　　　　　　　　　　糸で編まれた袋自体の分類と機能性
　↓↑　　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　　　「起源＝接頭辞de（デ）」
　　　　　　　　　　　　「導く・引き出す＝動詞duco（ドゥーコゥ）」
　　　　　　　　　　　　　からの派生の
　　　　　　　　　　　　「ductio（ドゥクティオ）」
　　　　　　　　　　　　　名詞が結びつき
　　　　　　　　　　　　「deductio（デドゥクティオ）」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　出導　句綴　緒？
　　　　　　　　　　　　「何かから別の何かを導き出すこと」
　　　　　　　　　　　　「導出」
　　　　　　　演＝氵+寅
　　　　　　　　　氵+宀+一+由+八
　　　　　　　繹＝糸+睪
　　　　　　　　　糸+罒（網目）+幸（一立十）
　　　　　　　　　エキ・・・釋・役・譯
　　　　　　　　　たずねる
　　　　　　　　　つらなる
　　　　　　　　　つらねる
　　　　　　　　　引く・ぬく
　　　　　　　　　たずねる・きわめる・明らかにする
　　　　　　　　　つらねる・つらなる・連続
　　　　　　　　　絶えずにつらなり続くさま
　　　　　　三輪山の大物主の正体と糸巻きの糸の行先・・・
　　　　　　大物主神（事代主神）
　　　　　　別名
　　　　　　倭大物主櫛甕魂命
　　　　　　大国主神
　　　　　　三輪大神
　　　　　　三諸神
　　　　　　八戸挂須御諸命
　　　　　　大物主葦原志許
　↓↑　　　↓↑
　　　　　古事記
　　　　　御諸山上坐神
　　　　（みもろのやまのうえにますかみ）
　　　　　美和之大物主神
　　　　（みわのおおものぬしのかみ）
　　　　『播磨国風土記』では
　　　　　八戸挂須御諸命
　　　　（やとかけすみもろのみこと）
　　　　　大物主葦原志許
　　　　（おおものぬしあしはらのしこ）
　↓↑　　　↓↑
　　　　　日本書紀
　　　　　大己貴神の和魂
　　　　（にきみたま）
　　　　　別名
　　　　　三輪明神
　　　　　倭大物主櫛甕魂命
　　　　（やまとおおものぬしくしみかたまのみこと
　　　　『出雲国造神賀詞』では
　　　　　倭大物主櫛瓺玉命
　↓↑　　　↓↑
　　　　　国造りの神、蛇神＝小さな黒蛇
　↓↑　　　↓↑
　　　　　配偶者
　　　　　倭　迹迹日　百襲　姫
　↓↑　　　↓↑
　　　　　活玉依毘売
　　　　　名前も知らない男が夜毎にやって来ることを告白し
　　　　　父母はその男の正体を知りたいと思い
　　　　　糸巻きに巻いた
　　　　　麻糸を針に通し
　　　　　針をその男の衣の裾に通すように教えた
　　　　　翌朝、針につけた糸は
　　　　　戸の鍵穴から抜け出て
　　　　　糸をたどると
　　　　　三輪山の社まで続いていた
　　　　　糸巻きには
　　　　　糸が3回りだけ残っていたので
　　　　「三輪」と呼ぶようになった
　↓↑　　　↓↑
　　　　　子　比売　多多良　伊須気　余理　比売
　　　　　　　五十鈴依姫
　　　　　　　櫛御方命
　↓↑　　　　↓↑
　橫＝木+黃（火を付けて射る矢の象形？）
　横＝木+黄
　　　門に差し渡して門を閉（と）じる「横木」
　↓↑　　　　↓↑
　よこしま
　↓↑
　邪（新字体）＝牙＋阝（邑）
　　↓
　ひねくれている
　不公平な
　悪人
　歪んでいる
　人を困惑させ、害をなす妖怪
　疑問・反語の
　助動詞の読み方は「ヤ」
　呉音＝ジャ・ヤ
　漢音＝シャ・ヤ
　邪は耶と同じく、
　歟は與と同じ、
　乎の字、于の字の如く
　句瑶に用ふる
　咏嘆の意
　邪・耶・歟・與は、
　咏嘆の意・・・・・・まさに‥‥だなぁッ！
　乎よりは疑の意・・・だろうかな？
　　　　　　　　　　　疑問・反語の助字
　　↓　
　訓読み＝よこしま＝「よ-こ-し-ま」
　　↓
　横島＝横嶋・・・横縞・横揣摩
　斜・耶・衺・𧘪・𨚌・爷・爺・𤕓
　私・阿・犯・冒・曲・菅・迂・漢・・・漢（よこしま）
　奸・嫉・妬・姦・淫・猥
　　↓
　「ヨコシマ（横島）」と読まれる漢字は
　「感冒」の「冒」をはじめに
　よこしま＝宄・横・邪・姦・干（カン＝諌＝甲）
　　　　　　佞・漢
　よこしま＝侘・差・左・ム・私
　よこしま＝宄・侈（シ）・佻（チョウ・ジョウ）
　　　　　　犯
　よこしま＝毎・曲・奸・淫・自・己
　　↓↑
　「宄＝宀＋九＝キ・よこしま」は
　「邪悪・姦・悪者・盗人」と
　諸橋轍次先生の
　「大修館・新漢和辞典（改訂版）」にはあり、
　「究」の「八」を欠字させた漢字である。
　「菅原（すがわら）」の
　「菅」も「よこしま」と訓れている・・・
　漢和辞典を注意してみないと
　「よこしま」とヨマ（訓読）れている
　漢字を見落とす事になる・・・
　もちろん、
　太宰府に流刑された
　「菅原道真」の「菅」である
　・・・興味がアレば、ボクの「ＨＰ」
　「古事記・漢字源の世界(2)」
　↓↑
　奸・佞・邪・侫・姦
　違・辟・慝・䜛・讒
　よこしま＝奸・邪・侫・左・姦
　　　　　　辟・違・慝・䜛・讒
　　　　　　犯・冒・姦・菅
　　　　　　横嶌・ム（私）・己
　横縞（よこしま）
　↓↑
　橫＝木+黃（火を付けて射る矢の象形？）
　横＝木+黄
　　　門に差し渡して門を閉める「横木」
　↓↑
　多分、人間組織の横の序列だろう・・・
　↓↑
　横＝横縞×縦縞
　　　身分序列
　　　身分の横並び×身分の縦並び
　　　↓↑
　　　策謀の横列
　　　合従連衡（ガッショウレンコウ）
　　　↓↑
　　　合従＝「蘇秦」の合従（縦）策
　　　　　　対秦
　　　　　「燕・趙・韓・魏・斉・楚」の
　　　　　　縦（従）の六国同盟
　　　　　　弟の
　　　　　「蘇代」によって継承
　　　　　　食客の
　　　　　「毛遂」が
　　　　　　趙の
　　　　　　平原君の使者とし
　　　　　　楚の
　　　　　「頃襄王」と合従した
　　　　　「六国（くに）」とは「州合」・・・？
　↓↑
　　　連衡＝「張儀」の連衡策
　　　　　　秦の
　　　　　　対六国関係を個別分断
　　　　　　後に
　　　　　　「范雎」は遠交近攻を唱え
　　　　　　遠方の国と手を組み
　　　　　　近隣の国を攻撃し
　　　　　　秦の領土拡張
　↓↑
　　　「横（よこしま）の語源」は
　　　「張儀＝秦」の
　　　「連衡策」・・・？
　・・・ナゼか、「反秦」の提唱者の
　　　　　　名前が
　　　　　　　　「蘇秦」・・・？
ー↓↑ーー↓↑ーー
　　　　紀元前288年
　　　　燕・斉・趙・韓・魏
　　　　の
　　　　五ヶ国が合従し
　　　　秦を攻撃
　　　　紀元前284年
　　　　燕・趙・魏・韓・秦
　　　　の
　　　　五ヶ国が合従し
　　　　斉を攻撃
　　　　時代は
　　　「秦・斉の二大強国」時代
　　　「蘇秦」は
　　　「燕」
　　　　のために「諸国糾合」し
　　　「斉」を攻撃すべく活動した
　　　　外交官・間者・スパイ・・・
　　　・・・by Wikipedia・・・
　　　なるほど、「中国人の戦略」・・・
ー↓↑ーー↓↑ーー
　次ページに続く・・・

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