■相模原殺傷事件の初公判にALSの船後靖彦参院議員が声明 「被告は歪んだ道徳観」
(しらべぇ - 01月09日 09:31)
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（社説）「やまゆり」裁判 歪んだ意識に向き合う
相模原市の障害者施設「津久井やまゆり園」で入所者１９人が殺害され、職員を含む２６人が負傷した事件の裁判が始まった。
被害のあまりの大きさとともに、植松聖（さとし）被告が逮捕直後から繰り返し語った「障害者は生きていても仕方ない」という言葉が、社会に衝撃をもたらした。犯行の根底にひそむものはいったい何なのか。公判を、改めて考える機会としたい。
被告は起訴内容を認め、「深くおわびします」と述べた。だが直後に首付近を両手で押さえるような動作をして刑務官に制止され、その後の法廷は被告不在のまま進むという異例の展開となった。弁護側は、事件当時の被告は大麻や精神疾患の影響で自らを制御できなかったと主張。刑事裁判としては責任能力の有無や程度が争点となる。
被告は勾留中にメディアの取材に積極的に応じた。自分の行動は正しかったと主張し続け、そうした考えを持つに至った経緯も一部語ってきた。
だが、園の職員として障害者と日常的に接し、相応の知識も持っていた被告が、なぜ歪（ゆが）んだ意識を膨らませたのか。最後に凶行に走らせたものは何だったのか。生まれ育った環境と何かしらの関連はあるのか――など判然としない点も多い。今後、被害者の家族が被告に直接問いかける場面もあるようだ。わずかでも疑問の解明につながるような審理を期待したい。
法廷では、被害者の大半を甲Ａ、乙Ｂと匿名で呼ぶことが決まっている。傍聴席の一部が板で隠され、遺族らは他の傍聴者の目を避けてそこに座った。
何の落ち度もない被害者が、偏見や差別を恐れてこうした措置を求めざるを得ない。事件を被告一人の特異さだけに押し込められない、社会の実相を映す光景と言っていいだろう。
面会した記者に被告は「（社会の）役に立ちたかった」と犯行動機の一端を語っている。
考え違いというほかないが、一方で、まさに役に立つか、効率がよいか、コストに見合うかといった物差しで、かけがえのない命でさえも測ろうとする風潮は、確かにある。
不良な子孫の出生を防ぐという名分のもと、障害者や病気のある人に不妊手術を強いてきた長い歴史が省みられ、償いが始まったのは昨年のことだ。そのための法律には、共生社会の実現に向けて努力することが明記された。だが、障害者が暮らす施設をつくろうとすると、地域に反対の旗が立つ。そんな現実が依然としてある。
一人ひとりの、そして社会の深淵（しんえん）にある差別に向きあい、問い続ける。事件が突きつけた課題は、重く、大きい。
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上記は、今朝の朝日新聞の社説「「やまゆり」裁判 歪んだ意識に向き合う」の全文である。
�猗鏗欧里△泙蠅梁腓�さとともに、植松聖（さとし）被告が逮捕直後から繰り返し語った「障害者は生きていても仕方ない」という言葉が、社会に衝撃をもたらした。犯行の根底にひそむものはいったい何なのか。公判を、改めて考える機会としたい。��
「障害者は生きていても仕方ない」という植松聖容疑者の�狆ー蠅併廚す�み�瓩砲茲辰董△△料衞聾蕎祿下垰�傷テロ事件は引き起こされた。その背景にあるのは、「ナチス・ドイツ的優生思想」であることは言うまでもない。
人間存在価値をただ単に�犲匆颪箙餡箸北鯲�つだけの経済的価値がある�瓩�否かで判断するというものである。しかし日本社会は未だにその「ナチス・ドイツ的優生思想」に侵食されている。
�猊堽匹併丗垢僚仞犬鯔匹阿箸いμ省�のもと、障害者や病気のある人に不妊手術を強いてきた長い歴史が省みられ、償いが始まったのは昨年のことだ。そのための法律には、共生社会の実現に向けて努力することが明記された。だが、障害者が暮らす施設をつくろうとすると、地域に反対の旗が立つ。そんな現実が依然としてある。��
戦後、日本国が定めた「旧優生保護法」はまさしく「ナチス・ドイツ的優生思想」に基づく法律であり、科学的根拠は一切ない法律であった。
あるいは衆議院議員・杉田水脈の�爍味韮贈圓六劼匹發鮑遒蕕覆い里農源裟�はない�瓩箸いθ�言も「ナチス・ドイツ的優生思想」によるものなのである。
�猗鏐陲聾�留中にメディアの取材に積極的に応じた。自分の行動は正しかったと主張し続け、そうした考えを持つに至った経緯も一部語ってきた。/ だが、園の職員として障害者と日常的に接し、相応の知識も持っていた被告が、なぜ歪（ゆが）んだ意識を膨らませたのか。最後に凶行に走らせたものは何だったのか。生まれ育った環境と何かしらの関連はあるのか――など判然としない点も多い。今後、被害者の家族が被告に直接問いかける場面もあるようだ。わずかでも疑問の解明につながるような審理を期待したい。・・・・（中略）・・・ 考え違いというほかないが、一方で、まさに役に立つか、効率がよいか、コストに見合うかといった物差しで、かけがえのない命でさえも測ろうとする風潮は、確かにある。��
日本社会における障害者差別意識は、被害者を�狷震将瓩派修垢箸いΔ箸海蹐砲盒�く出ている。
�猖…遒任蓮�被害者の大半を甲Ａ、乙Ｂと匿名で呼ぶことが決まっている。傍聴席の一部が板で隠され、遺族らは他の傍聴者の目を避けてそこに座った。/ 何の落ち度もない被害者が、偏見や差別を恐れてこうした措置を求めざるを得ない。事件を被告一人の特異さだけに押し込められない、社会の実相を映す光景と言っていいだろう。/ 面会した記者に被告は「（社会の）役に立ちたかった」と犯行動機の一端を語っている。��
そして日本政府は、この相模原障害者殺傷テロ事件を未だに�爛謄躬�件�瓩世箸惑Ъ韻靴討い覆ぁ�植松聖容疑者は犯行前に衆議院議長である大島理森に�猗塙垠弉莉餃瓩鯀�っていたのにもかかわらずである。わたしは、この相模原障害者殺傷テロ事件に強い�狎�治的背景�瓩�あることを見て取るのである。
多くの人は、植松聖容疑者は殺傷した人数からも�犹犒梱瓩肪佑垢襪箸いΔ�、�犹犒梱瓩話韻覆覘狄搬療�死�瓩任靴�ない。たとえ、植松聖容疑者に死刑判決が出たとしても、植松聖容疑者が�犲�分は社会的に役立つ、正しい行いをなしたのだ�瓩箸い�考えを持つ限り、植松聖容疑者にとっては何ら罰とはならないであろう。むしろ植松聖容疑者を�牘冤沙覘瓩気譟�第二、第三の相模原障害者殺傷テロ事件が起こる可能性さえ残してしまうのである。
それよりは植松聖容疑者に�猝鬼�懲役�瓩箸靴騰狎鎖静�死�瓠△弔泙雖犲�分は決して社会的に役立つ、正しい行いをしたのではない�瓩箸いΩ充造鯑佑�付け、後悔と懺悔の日々を送らす方が、植松聖容疑者にとってはより厳しい刑罰になると考える。人は決して変えることができない自分の過去に向き合うことほど、精神的苦痛はないのである。人が真に人になるということは、その精神的苦痛に向き合い、乗り越えることによってのみ、人となれるのである。ゆえに�犹犒梱瓩茲雖猝鬼�懲役�瓩箸いθ酬茲鬚錣燭係朕佑箸靴討亘召鵑任い襦�
今朝の朝日新聞の社説は次のような一文で閉じている。
�牋貎佑劼箸蠅痢△修靴銅匆颪凌縞ァ覆靴鵑┐鵝砲砲△觝絞未妨�きあい、問い続ける。事件が突きつけた課題は、重く、大きい。��
わたしも一人の障害者として自分の内なる差別意識に向き合わねばと考えている。
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