『作家と楽しむ古典／平家物語、能・狂言、説教節、義経千本桜』を読んでみた。

作家と楽しむ古典 平家物語/能・狂言/説経節/義経千本桜
http://mixi.jp/view_item.pl?reviewer_id=18627182&id=4686364

＜以下、レビューページより転載＞

このシリーズ、これで、三冊目を読了！
しかし、本書で取り上げられてる4本（特別対談は除く）のうち、オリジナルの翻訳を読んだのは『平家物語』だけであり、他のものは、本書で先に、訳者の解説から読んでしまったことになる。。
まあ、結果としては、それはそれで面白かったのだけれど。
で、こりゃ翻訳も是非読んでみようという気になって、既に図書館に予約してありますm(__)m

それはともかく、何故、平家物語以外の三本を読まずにいたかというと、能や狂言、説教節や文楽に、あまり興味がなかったから。。というのが大きな理由だと思う。
てか、説教節に至っては、それって何？！　というような状態で(;´∀｀)
でも、本書を読んで考えが改まりました。面白そうと思った( ｀ー´)ノ
能も狂言も文楽も、ちょっと敷居が高い感じがしてたけど、機会があれば見てみたいという気になりました。
その前に、現代語訳も読んでみよう！　と。

本書に集められてる作品は、平家物語も含め、純粋な「読み物」としてよりも、「語り物」「演じられる物」として世間に流布した作品たち。
なので、それぞれの訳者の解説も、「読み物」と「語り物」「演じ物（わしの勝手な造語）」の違いについて、重点を置いて語られてた印象でした。やっぱそこがミソなのね。

さて、解説を先に読んだことで、現代語訳そのものを読むのにどんな影響があらわれるか？　楽しみであります( *´艸｀)



で以下は、小見出しの付された目次の引用。

○平家物語―現実の還流するフィクション／古川日出男
翻訳者に刺さる矢／女たちの名前／歴史を操作する／現実がフィクションをつくり、フィクションが現実をつくる／キリシタンの琵琶法師／翻訳増幅器／無数の語り手たち／質疑応答

○平家物語 特別対談―祈りの演奏としてのノベライゼーション／古川日出男×波戸岡景太
最強のフィクション／異本、外典、換骨奪胎／詩は歌か文字か／叙事詩と小説／小説化（ノベライゼーション）／語り手「I」の存在／『平家物語』の音響／演奏と翻訳、そして救済のありか／質疑応答

○能・狂言―ポップ・ミュージックが聞こえる／岡田利規
台詞・文字／「圧縮」された原文／「解凍」する現代語訳／演目選び／現在化／幽霊という道具／演劇は幽霊を見るもの／ポップ・ミュージックが聞こえる／地謡、融通無碍の魅力／溶解するクライマックス／質疑応答

○説教節―説教節といっしょに苦労してきた／伊藤比呂美
仏教文学／働く女たち／日本初のフェミニズム文学／青墓・Oaxaca／死者の地／伊藤比呂美の原型／生きるための道行／涙のレゴブロック／説教節と演歌／「苅萱」男を描いて、女が際立つ／朗読ダイジェスト〜方言、道行、経血、泣き節〜／質疑応答

○義経千本桜―思いどおりにならないかなしみ／いしいしんじ
義経はレコードの穴／大阪ディープサウス／土をめぐるモグラ／ベートーベン、ブルース、ジャズ／思いどおりにならないかなしみ／死の意匠／人形の時間、人間の時間／音に消える狐、声によみがえる狐／質疑応答