一体誰のせい？

「電信柱が高いのも、郵便ポストが赤いのも・・・一体誰のせい？」

https://9001.teacup.com/sfk/bbs/20145 〈写真入り記事〉

うまくいかないことをすべて人のせいにする人の数は多い。

だから、うまくいかないことを自分のせいだと考える人が居たら、「えっ！？」と思うのではないでしょうか。

しかし、表向きは、「電信柱が高いのも、郵便ポストが赤いのもすべて私のせい」と言っていても、心の中ではイライラしているものではないかと思います。

自分を責めても責めきれないし、責めた結果、それを次回に向けた教訓としていくなら健全です。

車のブレーキは、摩擦させることで減速させるため、ものすごい熱を発します。

以前、バイクで富士山五合目から飛ばして降りてきたら、過熱でブレーキの効きが悪くなるフェード現象が出たので、これは危険だと思って、すぐにバイクを停車させました。

だいぶ時間が経ったので、ディスクブレーキが冷えただろうと考えて、ちょっと触れてみた。

「熱ちっ！」

大変な高熱で、火傷をし、水ぶくれができてしまった。

それは私の責任です。ディスクブレーキが熱いのにそれを触ってしまったのは私だからです。

最近のハイブリッドカーでは、「回生ブレーキ」といってブレーキで過熱された熱をエネルギーに利用するというシステムがある。

「電信柱が高いのも、郵便ポストが赤いのもすべて私のせい」と言って、自分に責任が有ると考えるのは、ブレーキをかけて熱をためこむことに似ている。

そのエネルギーを回生させて、感謝や前進に向けられたら素晴らしいと思います。

「すべて私のせい！」と考えたら、その行き先は、自虐的、自罰的、内罰的になる。

行き着くところは、自分を傷つけ、自害することにつながる。

そこに行く前に、人は、「すべて私のせい！」から、「私にも責任の一端はあるが、あなたにも責任があるんじゃない！」と人を責めるようになり、「すべて人や状況のせい！」と考えるようになる人もいます。

人類の先祖であるアダムは、妻に禁じられた木の実を食べるようにと誘惑されて、食べてしまった時に、神様から怒られることを察知して、神様から隠れました。

神様はアダムに、「あなたは、どこにいるのか？」と探しに来られました。

『そよ風の吹くころ、彼らは園を歩き回られる神である主の声を聞いた。それで人とその妻は、神である主の御顔を避けて園の木の間に身を隠した。神である主は、人に呼びかけ、彼に仰せられた。「あなたは、どこにいるのか。」』（創世記3：8〜9）

罪を犯した人は、相手の目を真っ直ぐに見られなくなります。

アダムが神様に罪を犯していなければ、「はい神様、私はここにおります」と、すぐに出て行ったことでしょう。

この時のアダムは、かくれんぼ遊びをしていたのではないのです。

最初アダムは、自分を責めたことでしょう。しかし、次に、「私を誘惑した妻のエバにも責任があった。エバが悪い！」と考えるようになり、最後は、「妻のエバを造り、エバを私に与えた神様、あなたが悪いのです！」と矛先を神様に向けました。

怒りを持ち、エバと神様を裁いているアダムの心には平安がありませんでした。

それは正しい心ではないからです。

罪を犯すように選択をしたのはアダム自身なので、当然アダムの責任です。

しかし、自分を責めても責めきれないので、その矛先を他に向けたのです。

私たちも、それと似た考え方をしていないでしょうか？

2019年前に、神は一人子イエス・キリストをこの地上に遣わして下さり、人類の罪をイエス・キリストに負わせました。

神は、罪を赦す方ではありません。神が罪を水に流したとしたら、神ではありません。正義が地に落ちるからです。

だから、私たちの罪をイエス・キリストに負わせて、罪を裁かれたのです。これが神の正義です。

イエス・キリストを信じるならば、罪が赦されるのです。

「すべて私のせい！」と、受け止めても、自分を責める必要はないのです。

「こんな私を神は赦して下さった。ありがたい！」と考え、感謝が生まれ、「この喜びを他の人にも伝えたい！」と考え、前進していくのです。

イエス･キリストの十字架は、自虐、自罰、内罰を回生させて、感謝と前進につなげて下さるのです。

人を裁くのは神であり、人の犯罪を裁くのは法律です。

私たちは、自分の責任を認め、それを神に告白して赦しを頂き、感謝しながら前進していきたいものです。

イエス・キリストの十字架に感謝しながら歩んでいきましょう！