第二十五節前節までに述べられているように、至誠なる者は天より与えられた性であり、人間本来の働きである。それ故に誠は外部からの力によって具現するもので無く、自らその力を発揮するものであり、
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第二十一節身に至誠を備えることによって、徳を明らかにすることが出来るもの、それが天より与えられた性と言うものであり、逆に徳を明らかにすることに由り、身に誠を備えることが出来るもの、それが教え
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